迎财神是年初几

我国民众的过年时有一项接财神的习俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮，以示迎接财神。

一般说来迎财神在北方比较重视，而北方习惯在大年初二的早上迎接财神。而闽南、台湾各地则习惯在大年初五财神诞辰迎财神。

传说财神的生日在每年的正月初五，因此在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。

迎财神是春节期间的汉族传统民俗活动。在台湾地区叫做炸邯郸爷，邯郸爷就是指的赵公明。财神在中国是一个晚出的神。中国人长期处於农耕社会，对於财富的追求比较淡薄，所以长期以来财神的观念不明确，财富的职司被赋於许多神灵，甚至於可以说是一切神灵。大约在宋代或稍早的时候，过年即今天或称为春节的习俗中出现了请禄马和财马。马，就是神马，即绘著某种神像的纸。

古代重禄，因为得功名获官职，便有固定的俸禄，所以财富也包括在禄中，现在财与禄同出现在民俗中，说明中国人对财的重视开始上升。财马，也就是财神的象徵。到了明代，财神的职司被固定在某一个或者几个神的身上。其中最重要的是赵公明、关公和比干。

赵公明，又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。据说他曾在终南山修道，跟随祖天师张道陵。天师命他看守丹炉，功成之後得封为正一玄坛元帅，又是雷部元帅之一，所以常被称为赵玄坛或赵公元帅，因骑黑虎，又称黑虎玄坛。

他的主要职司是收妖捉鬼，一手拿著金轮，一手拿著铁索。道书说他是西方金气的化身，加上手握金轮，在其职司中有使买卖和顺得利，以他为主将的法事称为金轮如意大法，所以被民间当成财神。他的生日是正月初二，该日天尚没有亮，便家家户户放起鞭炮，想早点将财神接到家。明代商家习惯供关公，本来是要以他的正义、正气团结同行或者同乡，但以其能够佑护商家，所以也被当作财神。

关公和赵公都是武将，所以被称为武财神；与他们对应的另一个财神是比干（商朝时的宰相），被称为文财神。江南地方，又有年初五接路头神的习俗，他们也被称为财神，其来源则不易考证清楚，大抵是民间信仰，难以查究。不过初五接路头的习俗於敬财神的方式、时间，却大有影响。一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接过财神，才开门营业，称为开头盘。这样，接财神的时间便有正月初二和初五两个时间，至於某地固定在哪一次，则各地各行其俗。

明代，有西亚一带的富商常来中国贸易，也许有过西亚GJ来中国朝贡的情况。当时习惯称哪些地方来者为「回回」，因其多信回教即伊斯兰教，入中国之后，穆斯林又以善於经商闻名于世，所以有传说，赵公元帅是回族，对他的祭祀不可用猪肉，唯以牛肉当之。

在北方，人们习惯在大年初二迎财神。通常在清晨的时候，需要燃放鞭炮，以示迎接财神，注意时间不宜过晚。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。

现在各地也有不少地方会在大年初五这天举办迎财神活动，异常热闹。大家也可以去参与活动，沾沾财神的财气。

另外，还可以准备以下物品供奉财神：

1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣

2、茶三杯（茶叶炮制）

3、鲜花（百合、菊花、康乃馨）4、糖果（花生、糖果、糕点）5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品