草菅人命

　　草菅人命的故事

　　贾谊是西汉时期的著名文学家，同时也是杰出的政论家。他在担任梁怀王的太傅期间，向汉文帝呈递了题为《治安策》的奏章。在奏章中，他总结了秦朝滥施刑罚，以致两世之后就被推翻的教训。

　　奏章的大致内容是这样的：

　　秦朝重视刑罚的作用，推崇以吏为师。秦始皇让赵高负责教导自己的小儿子胡亥。赵高教给胡亥的都是残暴的律法，动辄便是斩首割鼻、株连灭族的刑罚，胡亥就养成了暴虐凶残的性格。

　　秦始皇去世后，赵高联合丞相李斯用阴谋把胡亥推上了帝位，胡亥即秦二世。胡亥害怕朝臣以及他的兄弟们谋夺他的皇位，就让赵高想办法。赵高说：必须用严刑酷法除掉先皇任用的臣子以及诸位皇子，才能确保您的皇位永固。

　　胡亥就按赵高说的，将十二位兄弟杀死于咸阳，又将十位姊妹肢解于杜县，株连而死的人不计其数。连名将蒙恬、蒙毅也无辜被杀。

　　秦朝建造了大量宫殿，仅在关中就有三百多处，在关外还有四百多处。这些宫殿里的嫔妃数目多得惊人。秦始皇一死，胡亥就下令让所有没有生育过的妃嫔生殉始皇陵。

　　胡亥还从全国各地征调了七十万囚犯和平民来修建阿房宫及骊山陵墓。骊山陵墓修完之后，为了封锁陵墓的机密，在秦始皇的棺椁送进墓室之后，胡亥就下令关闭墓门，将全部工匠困死于墓中。

　　左丞相李斯、右丞相去疾、将军冯劫见胡亥杀人如麻，所征徭赋太重，逼得百姓起义，就都劝说胡亥轻徭薄赋，暂时中止阿房宫的修建。胡亥非但不听忠言，反而认为他们是在徘谤自己，就派官员追究他们的罪责。去疾、冯劫先后自尽;李斯被关进大牢，最终在咸阳闹市上被腰斩。

　　之后，胡亥让赵高代理政务，自己放心地去享受声色犬马之乐。有一天，胡亥在上林苑(皇家园林)射猎，看到一群人走进苑内，竟猝然发难，把他们都射死了，还为此扬扬得意。

　　胡亥草菅人命的暴行，根本巩固不了皇帝的权威，反而加剧了统治危机。不久，陈胜、吴广在大泽乡聚众起义，奏响了秦朝覆灭的丧钟。

　　前事不忘，后事之师。贾谊在这篇《治安策》引用前朝旧事，目的是讽谏汉文帝。彼时，西汉开国元勋周勃被免去官职，回乡闲居。河东守尉时常到周府巡视。周勃怕遭人陷害，与守尉相见时，常常顶盔束甲，并让僮仆手持兵器跟随。后来，有人诬陷周勃图谋叛乱。汉文帝没经过认真调查，就下令廷尉(管理刑狱的官员)将周勃捕拿到长安，关入监狱。后来的审查证明了周勃的清白，所谓的谋反纯属子虚乌有。汉文帝释放了周勃，并恢复了他的封号和官职。

　　汉文帝读完贾谊的《治安策》后，接受了他的谏言，自此对涉及大臣的案件都慎之又慎，不再随意处置。

　　草菅人命成语出处

　　班固《汉书贾谊传》：其视杀人，若艾草菅然。

　　草菅人命成语释义

　　菅：多年生草本植物，叶子细长而尖，花绿色，结颖果，褐色。把人命看得和野草一样，指反动统治者轻视人命，任意残杀。

　　用法：宾式;作谓语、宾语、定语;指仗势行凶，不顾别人死活