巴黎圣母院人物分析

　　加西莫多与爱丝美拉达的初次交集是在黑暗的小巷子里，加西莫多奉克洛德之命绑架爱丝美拉达失败被抓，经过一场滑稽可笑的法庭审判，加西莫多被绑缚在广场上，在所有人都对这个怪物投去或恐惧、或嘲笑的目光时，有且只有爱丝美拉达给这个妄图绑架她的人送去水。虽然美感并不能简单地等同于爱，但爱情往往由美感产生（3）。就因为这次相遇，让加西莫多对爱丝美拉达心生爱恋。加西莫多看到给他送水的人竟然是他伤害过的爱丝美拉达不禁心生愧疚，并为爱丝美拉达的善良所深深地感动，这也是加西莫多开始了对爱丝美拉达保护的最初的原因，加西莫多无视所有人的打骂，将爱丝美拉达藏入教堂，给她送去自己仅有的食物和棉被，尽自己所能地帮助爱丝美拉达，让阴森的教堂成为家一样的地方，只是这份温暖被阴险的克洛德打断。当加西莫多看到爱丝美拉达被送上绞刑架，联想到此前的种种细节，终于认识到副教主抢走了埃及姑娘，那是毋庸置疑的了（2），在疑惑之后是极端的矛盾心情，如果换上任何别的人干的，加西莫多准会感到不共戴天的愤恨，费用鲜血和死亡不足以泄愤，现在却是克洛德，可怜聋子内心的这种愤恨就化作不断增长的痛苦。加西莫多在钟楼顶，看到远处广场上爱丝美拉达被架上绞刑架，将副主教推下钟楼的那一刻想必内心充满了悲伤的情绪。看到抚养他长大的副主教克洛德和此生所爱吉普赛女孩爱丝美拉达相继死亡，说道天啊！这就是我所深深爱过的一切呀！内心的绝望和无助让这个悲剧人物更显悲哀。

　　拥有强大力量的加西莫多是个悲哀的可怜人，他背着克洛德参加丑王集会，成为丑王，心理学认为，虚荣是以不适当的方式保护自己自尊的一种心理状态，是一种扭曲了的自尊心。同时由于迫切需要自尊，加西莫多变得凶狠了。他的确凶狠，这是因为他粗野，他粗野又是因为他丑陋。他这种天性，也同我们的天性一样，自有一套逻辑。他的体力异常发达，这也是他凶狠的一个原因。霍布斯说，‘健壮的孩子天生凶狠’。（6）

　　（二）爱丝美拉达与格兰古瓦和弗比斯

　　诗人、剧作家格兰古瓦与美丽单纯的爱丝美拉达相会于河滩广场.贫穷失意的格兰古瓦看到毫无疑问，这是一个精灵，一个山林仙女，一个女神，一个梅

　　纳路斯山的酒神女祭司（1）的爱丝美拉达之后就深深地被他所吸引了，他一路跟随爱丝美拉达来到乞丐王国，受到乞丐王国的审判,善良的爱丝美拉达为了挽救他的生命，和格兰古瓦结下了没有爱情的婚姻。格兰古瓦落户于乞丐王国之后，陪伴爱丝美拉达一起上街卖艺，当发现爱丝美拉达身处危险之中时去寻求侍卫队长弗比斯的帮助。

　　转看那个让爱丝美拉达心心念念的御前侍卫队长弗比斯，外表英俊帅气，从怪物一样的加西莫多手中解救了爱丝美拉达，但是他救助美人于危难的初衷并不是出自善良或者责任，而是对美色的垂涎，让所有读者不禁唾弃，同时为爱丝美拉达的选择而深感惋惜。

　　三、《巴黎圣母院》中强烈的美与丑的对比

　　《巴黎圣母院》中，外表美丽可爱，内心单纯善良的爱丝美拉达，对自己的山羊爱护有加，对素昧平生的格兰古瓦和被缚的加西莫多报以同情，对解救她的侍卫队长弗比斯心生爱恋，在副主教克洛德的摧残下最终成为封建君权和封建教会统治之下的牺牲品。她身上所体现的是下层人民所具有的淳朴善良的美好品质，与表面上看道貌岸然实际上卑鄙自私、邪-恶无耻，信奉禁欲主义却垂涎美色的副主教克洛德所代表的腐朽落后的封建教会形成鲜明的对比。

　　加西莫多相貌奇丑，但他的爱却是高尚的具有人道和自我牺牲的特点，和克洛德的罪恶情欲完全不同。道貌岸然的克洛德，在他的罪恶企图不能达到时，便卑鄙地采用嫁祸于人的办法，把爱丝美拉达推向绞架（4）。这同样生活在圣母院中的两个人，对他人、对感情的看待却是云泥之别。副主教克洛德淫秽、叛教，不信天主教会，偏信炼金邪术，为淫欲所支配，终于导致他自己以及他所爱的人们统统灭亡（5）。这样一个拥有一定社会地位的，有能力伤害他人的人，并将伤害付诸实际的卑劣者，是真正的丑陋！

　　结论：

　　《巴黎圣母院》作为一部优秀的浪漫主义作品，运用多重对比，通过分析和表现人物，揭示出封建君权神权对社会下层人民的摧残。美与丑、善与恶的鲜明对比，发人深省，让读者在感慨女主人公爱丝美拉达的悲哀和不幸的同时，唾弃副主教克洛德的卑劣无耻，并为勇敢善良的敲钟人加西莫多所感动。生动的情节，鲜活的人物，高超的艺术手法使得《巴黎圣母院》名垂文史，为后世所瞻仰。

　　参考文献：

　　（1）《外国文学——导论、作家作品选讲》，吴郎主编，东北师范大学出版社，1990

　　（2）雨果著，贺章发译，《巴黎圣母院》，吉林摄影出版社，2002

　　（3）黄涛梅著，《巴黎圣母院人物新论》，甘肃高师学报，第7卷第3期，2002

　　（4）《外国文学史》，朱维之、赵澧、崔宝衡、王立新主编，南开大学出版社，2017

　　（5）《亲近名著》，徐鲁主编，青岛出版社，2004

　　（6）休谟著，关文运泽，《人性论》，商务印书馆出版社，2017

　　（7）王海明著，《人性论》，商务印书馆出版社，2017