抑

　　《抑》原文：

　　佚名（周代）

　　抑抑威仪，维德之隅。人亦有言，靡哲不愚。

　　庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。

　　无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。

　　訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。

　　其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。

　　女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。

　　肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡，夙兴夜寐。

　　洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。

　　质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。

　　慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。

　　白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也！

　　无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。

　　无言不仇，无德不报。惠于朋友，庶民小子。

　　子孙绳绳，万民靡不承。

　　视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。

　　相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。

　　神之格思，不可度思，矧可射思！

　　辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。

　　不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。

　　彼童而角，实虹小子。

　　荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。

　　其维哲人，告之话言，顺德之行。

　　其维愚人，覆谓我僭。民各有心。

　　于乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。

　　匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。

　　民之靡盈，谁夙知而莫成？

　　昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。

　　诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。

　　借曰未知，亦聿既耄。

　　于乎小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。

　　天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。

　　回遹其德，俾民大棘。

　　《抑》简介：

　　《大雅抑》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一篇，相传为卫武公所作。全诗十二章，前三章，每章八句，后九章，每章十句。首章从哲与愚的关系说起，接着从正反两方面来作规劝讽谏。第二章指出求贤与立德的重要性。第三章转入痛切的批评。第五章至第八章，进一步说明什么是应当做的，什么是不应当做的，作者特别强调对待臣民的礼节态度，和出言的谨慎不苟。第九章至末章是恳切地告诫周平王应该认真听取自己的箴规，否则就将有亡国之祸。此诗语言精练，堪称是一座成语的矿藏，夙兴夜寐白圭之玷舌不可扪投桃报李耳提面命谆谆告戒等成语，都出自此诗。

　　《抑》翻译：

　　仪表堂堂礼彬彬，为人品德很端正。古人有句老俗话：智者有时也愚笨。常人如果不聪明，那是本身有毛病。智者如果不聪明，那就反常令人惊。

　　有了贤人国强盛，四方诸侯来归诚。君子德行正又直，诸侯顺从庆升平。建国大计定方针，长远国策告群臣。举止行为要谨慎，人民以此为标准。

　　如今天下乱纷纷，国政混乱不堪论。你的德行已败坏，沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝和玩乐，继承帝业不关心。先王治道不广求，怎能明法利众民。

　　皇天不肯来保佑，好比泉水空自流，君臣相率一齐休。应该起早又睡晚，里外洒扫除尘垢，为民表率要带头。整治你的车和马，弓箭武器认真修，防备一旦战事起，征服国外众蛮酋。

　　安定你的老百姓，谨守法度莫任性。以防祸事突然生。说话开口要谨慎，行为举止要端正，处处温和又可敬。白玉上面有污点，尚可琢磨除干净；开口说话出毛病，再要挽回也不成。

　　不要随口把话吐，莫道说话可马虎，没人把我舌头捂，一言既出难弥补。没有出言无反应，施德总能得福禄。朋友群臣要爱护，百姓子弟多安抚。子子孙孙要谨慎，人民没有不顺服。

　　看你招待贵族们，和颜悦色笑盈盈，小心过失莫发生。看你独自处室内，做事无愧于神明。休道室内光线暗，没人能把我看清。神明来去难预测，不知何时忽降临，怎可厌倦自遭惩。

　　修明德行养情操，使它高尚更美好。举止谨慎行为美，仪容端正有礼貌。不犯过错不害人，很少不被人仿效。人家送我一篮桃，我把李子来相报。胡说羊羔头生角，实是乱你周王朝。

　　又坚又韧好木料，制作琴瑟丝弦调。温和谨慎老好人，根基深厚品德高。如果你是明智人，古代名言来奉告，马上实行当作宝。如果你是糊涂虫，反说我错不讨好，人心各异难诱导。

　　可叹少爷太年青，不知好歹与重轻。非但搀你互谈心，也曾教你办事情。非但当面教导你，还拎你耳要你听。假使说你不懂事，也已抱子有儿婴。人们虽然有缺点，谁会早慧却晚成？

　　苍天在上最明白，我这一生没愉快。看你那种糊涂样，我心烦闷又悲哀。反覆耐心教导你，你既不听也不睬。不知教你为你好，反当笑话来编排。如果说你不懂事，怎会骂我是老迈。

　　叹你少爷年幼王，听我告你旧典章，你若听用我主张，不致大错太荒唐。上天正把灾难降，只怕GJ要灭亡。让我就近打比方，上天赏罚不冤枉。如果邪僻性不改，黎民百姓要遭殃。

　　《抑》赏析：

　　此诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。靡哲不愚，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，显然周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公多么希望平王能够做到抑抑威仪，维德之隅啊，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。