全国卷作文

　　【作文题目】

　　全国甲卷：有关《红楼梦》的材料作文

　　阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

　　《红楼梦》写到大观园试才题对额时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》有亭翼然一句中，取翼然二字；贾政认为此亭压水而成，题名还须偏于水，主张从泻出于两峰之间中拈出一个泻字，有人即附和题为泻玉；贾宝玉则觉得用沁芳更为新雅，贾政点头默许。沁芳二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

　　以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　作文范文：

　　沁芳二字，非古人之言，乃当时独创，此地有水有花，又有元妃省亲，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。

　　创新，就是从实际出发，解决问题，创作作品，创造产品。

　　从来没有无中生有、空中楼阁的创新。

　　也没有泥古不化、生吞活剥的创新。

　　不是文章本天成，妙手偶得之；而是读书破万卷，下笔如有神。

　　关键在于破，要能读书，也要能破书，能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法，用于解决当下的问题，创造现世的文明。

　　熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟但也只不过拾人牙慧，能够自出机杼，成为大诗人吗？

　　郑板桥前半生都在临摹前人的字体，虽然炉火纯青，但作品并没有进步，有一次他走火入魔，睡觉还在用手划字，划到妻子身上去了，他老婆大怒：你没有自己的体（身体）吗？郑板桥恍然大悟，于是从碎石街道得到灵感，独创了自己的体（字体），乱石铺街体。

　　独孤九剑要练成，就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法，要破，就要先了解对手的所有招式套路，因地制宜，因人而异走出自己与众不同独一无二的一条路。

　　马克思主义的中国化，其实就是从中国的实际情况出发，运用辩证唯物主义，解决中国的社会矛盾，完成中国的革命和建设，找到GJ和人民的出路。

　　正确的思想不是从天上掉下来的；伟大的作品也不是从天上掉下来的；辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。

　　哲学家们的工作总是在认识世界，但更重要的是改变世界。

　　空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢无论是文艺、工程还是科学，都不存在空中的楼阁，天降的奇迹。

　　一切美妙的创造，都是源自于前人的经验和智慧，更是源自于对现实的认识和改造，所谓站在巨人的肩膀上，就是从实际出发，从历史出发，给出全新的解决方案。

　　周虽旧邦，其命维新！

　　一个GJ，一个民族，一种文明，想要生生不息，永葆青春，不断创新，那就要从历史中吸取营养，在现实中挥毫泼墨，把文章写在大地上。

　　红旗渠之美，远胜桃花源，三峡大坝之美，远胜大观园。

　　典用之妙似山间林，莽莽苍苍；巧借之势如天际海，浩浩汤汤；奇思之现若神之笔，昭昭朗朗。林深自因有海济，神之一笔天地间。由古及今，以考鉴陈制为千里江山之落笔、视幻化偕时为沧海桑田之妙手，期创思新举为争鸣万象之体势，合而为一，乾坤可定，在人足可精进，在国亦容腾升，在天下则盛世可期，变迁无惧。

　　《红楼》一语，翼然承先人慧而复今朝辉，规整仪合，不失大家风范；泻玉借远处经以全眼前景，相应相长，颇显文人风雅；沁芳乘厚积之势、顾细处思量，是谓一代宗风。是故积以成川，川汇为海，熟而生巧，巧变生妙，妙笔成花。借用、化用、创举三者相容相生，合则可谓天下势。

　　观史卷兴衰，仰千载喟叹，三者有失其一则天下危矣。赳赳老秦经年累战，积弱贫乏，恰逢鞅以身济国，倾才竭力，以法家为基，借秦民之势，创变革之路，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，后世亦乘势而上开山河，天下归于一统。秦二世而亡，盖失其所宗，无以为根，空有旧制而失经脉，遑论与时偕行、独开新篇。五千光景，非其一也。汉承秦制，然研究不精致刺史做大，皇权分散；隋开运河，为解高句丽之困，本为创举，然于现状失察，正复为奇，伏灭国之祸；清享盛世之誉，坐万里江山，然固守陈规，不思革新，致国之不国，民不聊生。诸此之类，繁如种种，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鹭起；暮叹宫阙作土，后庭遗曲。

　　研中华复兴，承百年风雨，三者合而为一则邦国可定。仁义立于大道废，英雄出自昏乱间。清末之时，饿殍遍地，生灵涂炭，先人担家国情，寻救国路。以承借为先，若美之议会、英之君主立宪、苏联之马列主义，借现世之槽通华夏之源；以化用为典，马列覆华夏，灯火温百家。然道虽真，路非同，先贤理炎黄脉络、定伟业宏图、存真理烟火，两度飞跃，谓理之新，亦国之兴；以特色为纲，今朝察古今之失，奉百年之业，集万家所长，自成一体，助国运隆昌、济天下兴亡。承借为化用之基，化用为特色之本，特色全承借之光，周而复始则生慧。