古老而传统的山西葬礼风俗习惯

　　民间普遍认为人死而灵魂不灭，死亡不过是灵魂和肉体的分离，人死后，灵魂不仅仍然和人保持着密切联系，而且还可以投胎转世。本期小编就带你去山西文化了解一下山西葬礼的风俗习惯。

　　出殡时间确定以后，便要通告亲友，五寨一带称之为送孝。去时要带去孝布一块，依关系远近亲疏，大者一身孝衣，小者一方孝巾。晋中祁县等地，于出殡这天，门前要悬挂用白麻纸剪成图案的幡状物；纸与纸的衔接不用浆糊粘连，而是用铁器或石器把纸折叠后捣在一起，名为砸岁纸。

　　当地人会撕一条给孩子佩戴，据说可以延年益寿。撕回家糊在面瓮上，不生虫子。旧时有些地方还要在大门外立起避忌牌，男左女右，不仅写明生卒年月、出殡日期，还要列出避忌事项。

　　除宁武一带有崖葬习俗外，山西各地都通行土葬。即墓葬。墓穴有提前建好的，也有死后临时开穴打墓的。打墓旧时要请阴阳先生坐看风水，将穴定点。然后撒五谷，在所定穴位上用银针开十字，名为开土或破土。开土之后，便可打墓挖土了。合葬者，只须在旧葬处旁边另开一穴。死者如入祖坟，其墓穴在上辈脚下。

　　旧时出殡前，在山西各地，如沁县、祁县等地都有点主的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的王字上加一点，使王字成为主字。俗称成主，即成为神灵之意。点主的人称为点主官，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者不举行。

　　吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称出灵。起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁食压钵的仪式。

　　他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺，一直到满为止。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同下气馒首、长明灯等，在出殡时都将随棺下葬。